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在現(xiàn)代社會(huì),，隨著社會(huì)的進(jìn)步和殯葬工作的改革，遺體告別儀式這種相對(duì)簡(jiǎn)單的哀悼方式越來(lái)越多地被用來(lái)表達(dá)對(duì)死者的尊敬,。 離別儀式的場(chǎng)合設(shè)在醫(yī)院,、家庭,、殯儀館和其他適合的公...

沒(méi)有送終是指兒女在外地很遠(yuǎn)沒(méi)有趕回來(lái),，老人臨終前都希望同后人見(jiàn)面,，作最后的訣別，這種由兒女守著咽氣叫“送終”有的民俗說(shuō)法叫做送終得繼,，就是老人的福分得以繼承的意思...

北邙陵園位于滎陽(yáng)市北邙鄉(xiāng)牛口峪村北的荒山上,，東臨中原奇觀道教圣地飛龍頂,、古戰(zhàn)場(chǎng)漢霸二王城，與黃河游覽區(qū)接壤,；西有古代糧倉(cāng)敖倉(cāng),，三英戰(zhàn)呂布的虎牢關(guān)；南眺廣武大平原,，...

在為親人選擇墓地的時(shí)候,，經(jīng)常聽(tīng)到陵園和公墓的字樣,，兩者似乎有相同意義，似乎又不同,。事實(shí)上兩者是不同的,，相似的地方在與它們都屬于埋葬形式，但是它們還有其他不同之處,。...

首先要弄清墓碑的顏色五行:黑屬水;紅屬火;白屬金;青屬木;啡色或米黃色屬土,。 墓碑的設(shè)計(jì)在風(fēng)水學(xué)上,可以作為坐山與朝向之間的媒介,協(xié)調(diào)五行,取生舍克,令穴場(chǎng)更為有效地發(fā)揮蔭護(hù)子...

“喜喪”是“福壽全歸”，即全福,，全壽,、全終，此基本條件缺一不可： (一)全福,。 人丁興旺,，形成一大家族。本身是大家族的家長(zhǎng),，甚至已被尊為祖者,。 (二)全壽。 有壽的歲數(shù)是多...

在一些地方當(dāng)人死后三年有一次大祭就叫三周年,。因?yàn)檫^(guò)去有守孝三年的說(shuō)法,，在三年結(jié)束的時(shí)候就是與親人告別的時(shí)候，要好好祭祀死去的親人,。 人逝去后的最主要的祭祀節(jié)點(diǎn)講究,，...

中國(guó)法律對(duì)土地有明確而嚴(yán)厲的規(guī)定，土地只有兩種所有制,，即國(guó)有土地和農(nóng)民集體土地所有制,。土地不能自由買(mǎi)賣(mài)，只有國(guó)家可以征用農(nóng)民集體土地,。所以,，墓地不能買(mǎi)賣(mài)，只能租用...

雖然現(xiàn)在的公墓在各個(gè)方面發(fā)展較快,，但因各種原因，喪家在選擇公墓時(shí)還是應(yīng)掌握以下幾個(gè)要點(diǎn)： 1.根據(jù)有關(guān)的規(guī)定,，經(jīng)營(yíng)性公墓必須有《公墓經(jīng)營(yíng)許可證》,。該證確定了公墓的合法...

科學(xué)地處理遺體 遠(yuǎn)古時(shí)期的人們?cè)谔幚磉z體時(shí),，往往采用“棄之于壑”的做法,。從確認(rèn)死亡，到入殮、出殯,、安葬的全過(guò)程,，事實(shí)上是一個(gè)處理遺體的過(guò)程。這樣處理遺體的作用,，既可...

經(jīng)過(guò)大量的研究,，人們得出一個(gè)結(jié)論：一天中，在某些時(shí)間段人的生命力特別脆弱,，容易導(dǎo)致疾病的發(fā)生與惡化,，這些時(shí)間段被稱為“魔鬼時(shí)刻”。一天中的“魔鬼時(shí)刻”都有哪些呢：...

陵園都是依山而建,，風(fēng)水是極好的,，但是一條龍脈上好的穴位沒(méi)有多少，俗話說(shuō)“一個(gè)山頭葬十墳,，一墳富有九墳貧”就是說(shuō)的這個(gè)意思,。那么，在陵園中應(yīng)該如何選擇佳位呢,？ 1,、最...