我國是一個講究禮儀道德,，文明孝道的國度，許多的鄉(xiāng)風(fēng)民俗就是這方面的具體體現(xiàn),。比如在流傳了幾千年的喪葬文化風(fēng)俗中,，就特別強調(diào)孝字當(dāng)頭，過去的時代里更是程序繁雜,，規(guī)矩很多,。比如，人死后要停尸三天才下葬呢,。這種做法,，不僅僅是歷史遺留下來的傳統(tǒng)民俗，也是有一定的道理的,。

　　俗話說,，“逝者為大,，入為安”,。當(dāng)家中有親人去世時，只有把死者的后事處理好,，入安葬后,，親戚朋友鄰里鄉(xiāng)親們才會各自散去，家人也才可能恢復(fù)正常的工作生活,?？墒牵谌胫?，人們總是會把逝者停尸3天,，過去有的地方還有5天或7天，甚至更長一些時間的,，看來這確實是一個流傳很久的古老民風(fēng)習(xí)俗了,。在科學(xué)不發(fā)達(dá)的古代，古人認(rèn)為人死后七七四十九天才能“投胎轉(zhuǎn)世”,，而第七天是“回魂夜”,，死者會在這一天回家來看一眼，看到家人忙碌,，家庭和睦的樣子,，才能安心離去。當(dāng)然,，這純屬迷信的說法,，絕對不能相信。但是,，作為一種民間風(fēng)俗,，停尸3天，還是被沿用了下來,，況且,，停尸期間，家人還是非常忙碌的,，要做好許多安葬前的準(zhǔn)備工作,，也確實需要一定的時間的。

　　在科學(xué)和醫(yī)學(xué)都不發(fā)達(dá)的古代,，停尸3天,，是可以防止人假死現(xiàn)象發(fā)生的。有時候人只是暫時深度昏迷或者休克等等,，從表面上看好像是已經(jīng)停止了呼吸,，其實并沒有完全死亡，因此,，古人在人死后并不急于草草入,，而是要停尸3天,，就是為了避免誤埋活人。其實,，即使是在現(xiàn)代,，這樣事雖然罕見，但還是發(fā)生過的,，筆者就親身經(jīng)歷過,。本人的一個堂伯父，曾經(jīng)兩次“死”去,，被放在停尸鋪上,，第一次是兩天后，第二次是第3天,，他竟然“活”過來了,，后來居然一直活到95歲才去世，這就是典型的假死現(xiàn)象,。當(dāng)然,，現(xiàn)在的這種情況要少之又少了，現(xiàn)在的醫(yī)學(xué)不僅可以從呼吸,、心跳,、血壓等方面判斷，甚至可以判斷出腦死亡了,。

　　停尸3天,，應(yīng)該還有一個比較重要的原因，那就是等待身處遠(yuǎn)方的親人趕回來,，見上最后一眼,，做最后的告別。過去尚且需要這樣做了,，現(xiàn)在就更是如此了,。如今人們的工作生活的范圍非常廣，一家人以及一個家族,，分布于天南地北,，甚至是全國乃至*的各個地方都有。因此,，如果家中的親人一旦離世,，往往會讓人措手不及，根本無法及時趕回來“奔喪”,。而停尸3天,，既可以了卻亡者的心愿，讓其安心上路，又可以讓生者最后一次目睹死者遺容,，對生命做最后的告別,，從而不留遺憾,。人的一輩子都不容易,，幾代人的血緣親情，總是難以割舍,。所以,，在陰陽兩隔的時候，的確也需要一定的時間和儀式,，讓生者與死者從容別離,，這也是對生命的尊重，對親情的緬懷,。

　　此外,，假如是意外的突然死亡，更會讓親人們的心理遭受巨大的打擊,，一時難以承受,。而停尸3天，可以讓親人實際地面對,，承認(rèn)現(xiàn)實,，有個過渡和緩解過程，逐漸平復(fù)心態(tài),，從情感上接受,，從而更好地活下去。由此可見,，停尸3天,，并不完全是封建迷信的做法，其中還是有一定的道理的?，F(xiàn)在,，國家大力提倡婚喪大事從簡，移風(fēng)易俗,，因此,，很多人家甚至已不再設(shè)靈堂，也不廣而告之,，盡量低調(diào)處理,，不接受禮金，不款待客人,。親朋好友前來吊唁,，獻(xiàn)上花籃花圈，鞠躬向逝者告別，安慰一下親屬,。這樣做看似有點無情,，其實對大家都有好處，還可以營造出良好的社會文明風(fēng)俗環(huán)境來,。

文章來源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-29 18:14