老人去世，要舉行追悼埋葬儀式,，俗稱(chēng)“發(fā)喪,。”舊時(shí),，根據(jù)家庭經(jīng)濟(jì)條件,，發(fā)喪的形式和規(guī)模差異甚大,。但總的過(guò)程是大致相同的。

穿衣,。病人即將咽氣(或咽氣后),，即由親鄰幫助穿送老衣。衣裳必須是雙層夾衣和棉衣,，扣子全用帶子代替,。咽氣后，即將遺體放在堂屋當(dāng)門(mén)的一張床上,，俗稱(chēng)“上靈床”,，意為*終正寢。死者臉上蓋“蒙臉紙”,，雙腳用苘束住,，袖內(nèi)放“打狗餅”。靈床前放一張桌子,，其上放“長(zhǎng)明燈”,、“倒頭飯”，大門(mén)旁放置“隱身草”,。同時(shí)將內(nèi)裝紙錢(qián)并寫(xiě)有死者名字和住址的紙褡子燒掉,。

報(bào)喪。人死后的當(dāng)天或第二天即派人到各親戚處報(bào)喪,，俗稱(chēng)“送信”,。女兒、女婿,、姊妹等至親,，接到報(bào)喪后立即前去吊孝，一般親朋則在下葬當(dāng)天前去吊唁,。

戴孝,。老人去世，子女和近門(mén)晚輩要戴白帽,，穿白大褂,。兒子腰間要系一束茼，耳上系棉球,，俗稱(chēng)“披麻戴孝”,。根據(jù)和死者的關(guān)系遠(yuǎn)近，孝服有所不同,。丈夫去世,，妻子也要穿孝;妻子去世，丈夫則不穿孝。

設(shè)靈棚,。人死后,，棺木放在堂屋當(dāng)門(mén)，兩旁鋪上麥秸,，子女跪守東西兩旁,，謂之“守靈”,。發(fā)喪時(shí)在堂屋門(mén)前搭一棚子,，俗稱(chēng)“靈棚”。內(nèi)置一桌,，其上擺放祭品及靈牌或遺像,。近支男性晚輩在棚內(nèi)兩廂跪棚。

入殮,。先由子女給死者凈面,、梳理。棺底鋪草木灰,，然后將遺體放入棺內(nèi),，謂之“入殮”，又稱(chēng)“成殮”,。釘棺蓋前,，由死者老娘家的人(死者系女性則由娘家的人)驗(yàn)看，俗稱(chēng)“觀殮”,。釘棺蓋時(shí),，由死者老娘家的人(死者系女性則由娘家的人)砸第一錘。俗稱(chēng)“引釘”,。

扎紙,。老人去世，子女要為其扎紙樓,、紙人,、紙牛、紙馬,、紙轎等,，入葬后焚燒。 吊唁,。老人亡故,，遺體安放3天，俗稱(chēng)“撂三天”;也有遺體安放7天的即“一七”發(fā)喪,。正式吊唁在下葬前進(jìn)行,。親友帶著祭品、錫箔、喪幛,、禮錢(qián)等前往吊唁,，俗稱(chēng)“吊喪”。祭品有“三牲一案”(雞,、魚(yú),、豬頭);“三牲供”(雞、魚(yú),、肉);“腥供”(一塊肉);“葷供”(油炸供品);“果供”(幾樣糕點(diǎn)),，果供最重者為13樣糕點(diǎn)，俗稱(chēng)“十三色”,。喪幛為8尺左右的布料,，其上掛以簡(jiǎn)單悼詞，如“風(fēng)范猶存”等;如死者系女性,，悼詞多為“駕歸瑤池”等,。吊唁活動(dòng)由禮相大儐指揮，俗稱(chēng)“大執(zhí)”,。吊唁者分批進(jìn)入靈棚向死者牌位或遺像行“三跪九叩”禮,。祭奠時(shí)，守靈兒女嚎啕大哭,，嗩吶伴奏哀樂(lè),。

宴客。發(fā)喪之日,，客人到齊,，祭奠完畢，便宴請(qǐng)客人,。俗稱(chēng)“喝豆腐湯”,、“喝雜菜湯”或“吃酸饃饃”(有的地方舉行葬禮后宴請(qǐng)賓客)。孝子依次到喪宴前叩頭,，謂之“安飯,。”

出殯,。宴客后,，即發(fā)引：由長(zhǎng)子或長(zhǎng)子孫執(zhí)幡率孝子在前，靈柩居中,，一般由16人拱抬,，徐徐前行，女孝子隨后,，男女孝子均執(zhí)“哀棍”,，在哀樂(lè)伴奏下嚎啕大哭,。靈柩行至街心停放，棺前置一方桌,，其上擺放祭品及死者牌位或遺像,，親友依次祭奠行“四拜禮”。謂之“路祭”,。祭畢,，靈起時(shí)，長(zhǎng)子或長(zhǎng)子孫由兩人架著將面前陶盆摔碎,，謂之“摔牢盆”,。送葬途中，男孝子依次在前,，女孝子及至親將靈柩送至墓地,，其他親友停送。

安葬,。靈柩抬至壙穴，孝子嚎哭,，嗩吶伴奏,，棺木徐徐放入壙穴，放正后,，上至親墓祭,。如死者系女性，還要征求娘家的意見(jiàn)是懸棺祭或落棺祭,。祭畢,，孝子將哀棍投入壙?jī)?nèi)并圍壙穴走一圈，邊走邊撒,，以示掩埋,，然后由忙喪的人埋葬，上筑墳頭,。

入葬后,，死者的兒媳搶先兜一兜往家里跑，傳說(shuō)誰(shuí)先跑到家里,，日后會(huì)有福氣,。孝子到家后只哭三聲，葬儀即告終止,。

謝執(zhí),。入葬后第二天，孝子要設(shè)宴招待大執(zhí)客,、男執(zhí),、女執(zhí)、大帳等為喪事操勞的人，俗稱(chēng)“謝執(zhí)”,。孝子見(jiàn)到人,，不論輩分高低，都要磕頭,。俗語(yǔ)“孝子頭,，滿(mǎn)街流”。如死者系女性,，謝執(zhí)的第二天,，孝子要有帶著禮品去看望老娘家的人。

圓墳,。安葬后第三天,，孝子要去墳地?zé)堉掳В烆^筑大,，俗稱(chēng)“圓墳”,。 七祭。安葬老人后,，每逢七日要去墳地?zé)埣赖?，直到第五個(gè)“七日”為止。當(dāng)?shù)赜小捌咂摺辈粺?，“八七”不上墳之說(shuō),。其中“五七”較為隆重。百日還要舉行一次最為隆重的祭奠,。另外,，還有“一七”不燒紙，“二七”不上墳的說(shuō)法,。

周年,。死者安葬后一、二三周年,，其子女和主要親屬去墳地?zé)埣赖臁?持服,。老人去世，子孫要穿白鞋,，扎白帶,，帽沿白邊，留“百日頭”,，全家老幼不穿紅著綠,，3年之內(nèi)不辦喜事，過(guò)年不早起,，不貼紅對(duì)聯(lián),，舊時(shí)持服3年,，80年代已縮短1年。

60年代,，提倡深埋不留墳頭,，原有墳頭已被鏟平。70年代,，實(shí)行火化,，棺材已被骨灰盒取代。盛行花圈,，紙人紙馬已不多見(jiàn),。90年代，舊俗抬頭,，扎紙之風(fēng)曾一度盛行。

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-05-07 20:14