
人類安葬方式:冰葬,、樹葬,、懸棺葬626-臨潼殯儀館骨灰堂
人類安葬方式有多種,,常見的諸如火葬、,、樹葬等,。除了常見的安葬方式外,,還有些人們鮮有耳聞的安葬方式,諸如冰葬,、水葬,、天葬、崖葬,、壁葬,、花壇葬、沙葬等,,這些平常人少見的安葬方式,,究竟是怎么一回事呢?接下來一起探尋一下,,人類不被人熟識的安葬方式,。
首先,、冰葬:冰葬是北美愛斯基摩人的葬俗,其安葬方式是把逝者的遺體放入液態(tài)氮中加以處理,。氮氣由氣態(tài)變成液態(tài),,需要零下°的低溫,人的遺體在液態(tài)氮中浸泡,,有機組織很快就會脫去水分,,然后再利用超聲波把遺體粉末化成骨灰。
冰葬不但比火葬效率高,,而且超低溫條件下產生的骨灰,,很容易在自然條件下被分解,不會污染人類賴以生存的環(huán)境,,進而再次輪回到大自然的懷抱中,,以實現(xiàn)人們入為安的愿望。
其次,、樹葬:樹葬分傳統(tǒng)樹葬和現(xiàn)代樹葬,。傳統(tǒng)樹葬是一種古老的安葬方式,它的主要形式是把逝者遺體置于深山或野外的大樹上,,任憑自然風化,。部分地區(qū)是把逝者遺體放進特意制作的木匣內,然后再放置在高大的樹杈上任其風化,,因此人們習慣上稱傳統(tǒng)樹葬為“風葬”,、“掛葬”、“木葬”或“空葬”等。
現(xiàn)代樹葬是生態(tài)葬的一種,,它是繼,、火葬后又一新的安葬方式。它的主要形式是把逝者骨灰直接撒在樹下,,或者裝進可降解骨灰盒內再埋入樹下,,地表不留任何安葬設施,或者以紀念樹,、自然石作為標記,。
現(xiàn)代樹葬不但有利于節(jié)約地資源,而且有利于改善人類賴以生存的環(huán)境,。人們在富氧的樹林里祭奠死去的先人,,既可以緩解祭祖時壓抑沉悶的心情,又可以感悟生命的另一層高度,。
再次,、火葬:火葬是傳統(tǒng)的喪葬方式,它是用火焚化尸體,,將骨灰放進骨灰盒內,,擇日舉行安葬儀式的喪葬方式。中國的“火葬”習俗,,最早見于《墨子·節(jié)葬》篇,,原文是這樣的:“秦之西義渠國者,其親戚死,,聚柴薪而焚之”。
焚燒后又如何,?書上沒有說,,總不至于焚燒后就遺棄吧。從年寧縣城南出的文物可以加以補充:“一農戶修莊園,,挖出大小不等的許多陶罐,,皆裝有半罐骨灰?!边@便是周代以前義渠人的葬俗了,。
第四、天葬:天葬是藏族人的安葬方式,,它的形式是這樣的,,天葬師把逝者遺體肢解后喂食禿鷲,禿鷲食人后會飛向天空,,這樣藏族人就會認為死者會順利升天,。天葬有專門的天葬場,人死后停尸數(shù)日,然后請喇嘛念經擇日送葬,。天葬師會把逝者衣服剝去,,按照既定程序肢解尸體,然后招呼禿鷲按順序分別喂食,。
第五,、水葬:水葬也是一種古老的安葬方式,它是將逝者遺體投入江河海的一種安葬方式,。水是人類的生命之源,,人們對水寄予了無限的美好向往。中國古代的神話里,,很多都有與水有關的故事,。因此,人們安葬死去的親人時,,很自然地就想到了水,。
第六、崖葬:崖葬是古西南少數(shù)民族地區(qū)流行的喪葬方式,,因人在崖下能看到崖上的棺木而得名,。崖葬包括懸棺葬和崖洞葬,安葬時人們把棺材放在鑿出的山崖平臺上,,或在山崖上鑿孔后打入木楔把棺材放在木楔上,,亦或是直接把棺材放入天然的崖洞中,再在崖壁上刻上各式圖案或文字作記,,由于崖葬工程險峻,、耗資極大,因此多在古代貴族中盛行,。
第七,、沙葬:沙葬在新疆的沙漠地區(qū)最為盛行,它是把死者用麻袋裝好投入流沙中,,使其慢慢陷入沙子里的安葬方式,。受氣候關系的影響,尸體進入沙子就會出現(xiàn)脫水的情況,,從而使尸體不會很快腐爛,,有些可以保存幾百年甚至上千年。
第八,、花壇葬:花壇葬是把逝者骨灰安葬于陵園的花壇內,,逝者姓名集體刻在紀念碑內側,花壇中央栽植一棵五針松,,骨灰埋于松樹四周的安葬方式,。花壇葬使骨灰與自然完全融合,這樣既節(jié)約了安葬費用,,又減少了地資源的浪費,,更能營造良好的觀感。
第九:壁葬:壁葬是將骨灰盒嵌在墻壁內的喪葬方式,,在安葬死者的同時也為后人留福,,是一種比較前衛(wèi)的安葬方式。用于壁葬的壁葬墻和普通墻體高低差不多,,墻體正面分布著“井”字形的壁葬格位,,格位大小可容納骨灰盒。
安葬后格位口用石材封死,,石材表面可當墓碑用,,上面可以刻碑文及逝者生平。一堵壁葬墻可以安葬幾十甚至上百個骨灰盒,,這樣既節(jié)約地,,有減輕了喪主的經濟負擔(壁葬通常比較便宜)。壁葬墻建筑形式多樣,,有回廊式,、亭子式、四合院式及壁畫式,,家屬可根據逝者生前喜好進行選擇,。

文章來源:網絡 | 更新日期:2023-05-06 14:41