九龍山公墓地處陜西省戶(hù)縣秦嶺九龍山風(fēng)景區(qū)（夏商遺址,，古稱(chēng)扈氏國(guó),、崇國(guó)、灃邑,、鄠縣，距今余年歷史,，先后隸屬咸陽(yáng),、西安），是全陜西唯一的旅游風(fēng)景區(qū)級(jí)天然實(shí)景墓園,，傳為龍子負(fù)屃（文龍）真身?；彩侵袊?guó)唯一一塊龍脈和文脈并存的風(fēng)水寶地,！ 文脈之宗,，自有圣聞意趣；龍首所覆,，必存風(fēng)水超然,。上古三皇伏羲，曾演先天八卦,，為風(fēng)水之祖,，世后三魂七魄化為真身與九龍，即傳說(shuō)“龍生九子”之由來(lái),。

其中文魂（第八子）負(fù)屃（fu xi）,，執(zhí)掌斯文，位尊碑首,，連橫佛,、道、世儒三教，是謂八部天龍正神,！

伏羲魂化九龍,、真身游歷天下，所遺九龍山不下百峰,，皆為龍脈,！其中文龍一脈即為九龍山之所在，風(fēng)水學(xué)上水,、土,、光照等幾大要素，十足俱全,，占盡了得天獨(dú)厚的優(yōu)勢(shì),，天然靈性卓然不凡。 秦始皇焚書(shū)坑儒之時(shí),，七十二焚書(shū)坑中有一坑之火經(jīng)年不滅（今“火龍嶺”焚書(shū)遺址）,、咸陽(yáng)及驪山兩地被殺共計(jì)千余儒生英魂無(wú)所歸。恰逢三皇之首伏羲途經(jīng)此處,，令蒲牢尾掃秦嶺,、狴犴開(kāi)放地門(mén)、文魂負(fù)屃伏地為山容納儒生,、余龍各司其職相護(hù),。正因此一功德，使儒生魂文曲延序,、九龍子皆成正果,。

今聚仙臺(tái)墓區(qū)即為伏羲召儒生魂之處、九真臺(tái)即九龍魂飛升之處,，幾處墓區(qū)所在,，即古召鳳臺(tái)遺址位置（秦時(shí)忌“儒”，鄉(xiāng)人皆“鳳凰浴火重生”之意,，稱(chēng)此次超度文魂之事為“召鳳”）,。

文章來(lái)源：網(wǎng)絡(luò) | 更新日期:2023-04-26 18:19