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西安墓園服務:怎樣為親人選購墓地,?
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春雨貴如油,!現(xiàn)在西安地區(qū)下雨都快成一種奢望了,!保護環(huán)境從我做起,,獨享山林回歸自然陜西九龍山墓園,。
西安墓園到底哪家呢?許多的市民在為親人選購墓地的同時,,希望每一位都要認真的看看,,墓地,關系到子孫后代,,墓地是傳承后人. 西安高橋墓園風光更秀美,。綠水青山形成“相互催山”“相得益彰”的格局,這里是先人安息之福居,,佑子孫后世的fs寶地,。九龍山墓園本著“誠信、文明,、熱心”的原則,,堅持信譽第一,用戶至上的宗旨,,為客戶提供周到,、熱情、方便,、快捷的服務,,竭誠為西安人民提供優(yōu)質服務,真誠歡迎您來我園參觀,。 高橋墓園山清水秀,,園區(qū)兩邊河里水花四濺。
喪期中的祭奠活動
藝術墓,,就是在這種傳統(tǒng)工藝基礎上對墓碑所做的藝術化加工,,是對逝者一生的高度濃縮與概括,其千姿百態(tài)的樣式,、切合實際的內涵,、簡潔扼要的表現(xiàn)手法處處閃耀著智慧的光輝。 墓地藝術在西方很是流行,,西方國家雕塑家們80%工作是設計藝術墓碑生活,。中國的墓碑設計還遠遠沒有到達藝術的境界。我們集中了知名雕塑家用專業(yè)的角度從事藝術墓地設計,,讓死者真正做到流芳千古,。根據(jù)死者的生平事跡,性格等諸多因素,,完全達到個性化,,我們設計的墓碑一定是有藝術價值的。喪期中的祭奠活動 民間在喪期祭奠活動中雖然儀式很多,但到了現(xiàn)在已是簡單了許多,,主要有設靈堂,、客祭、作七等等,。有些喪事簡辦的,,同時也免掉了喪期中的祭奠活動。
1. 設靈堂人氣絕身亡后,,喪家便在自家設一靈堂以便祭奠,。民間相信靈魂不死,認為死亡僅僅是靈魂擺脫了肉體的束縛,,因此,必須讓靈魂有一個安頓之處,,久而久之,,演變成現(xiàn)在的靈堂,作為一種臨時的對亡者祭奠的場所,。
2.客祭在設靈堂之后到出殯大殮之前,,逝者生前的族戚友好會前來吊喪,過去稱為"開吊",,現(xiàn)在則稱為"客祭",。為了方便接待,也可以在該期間內選定一兩日為客祭日期,,告知親朋好友前來吊祭,。按舊禮,親朋好友吊喪須行三跪九叩之禮,。但現(xiàn)在的做法比較簡單,,一般是親朋好友要先點上三支香,然后向遺像行三鞠躬禮,,喪家則在一旁鞠躬行回禮,。
3.做七"做七",也叫"七七",,是民間舉辦喪事活動時普遍舉行的一種祭奠儀式,。之所以普遍,是因為民間相信靈魂的存在,,人死還會轉生,。通常"做七"要舉行超度死者亡靈的佛事。從做"頭七"起,,就要為死者設靈堂,,并早晚供食如生時一般,直至"斷七除靈"為止。但是,,現(xiàn)在民間在"做七"過程中,,也有在"整七"的時候才供放祭品的。"做七"是從人死之日算起,,七天為一期,,最多為七期,七七四十九天,,因此,,死者家屬要每隔七天祭祀一次,目的是修福,。如果七期已滿,,就要舉行"斷七"或叫"滿七"的祭奠活動,同時撤掉靈堂,,取下黑紗,。在"做七"的日子里,喪家要注意的事項較多,,但已不象舊時那樣繁文縟節(jié),,主要設祭臺,祭品一般為單數(shù)以討吉利,,要戴黑紗,,不串鄰居家門等等。

文章來源:網(wǎng)絡 | 更新日期:2020-02-01 14:26
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