隨著社會的進步,，對這些越來越不講究了，號碼只是一個標記，猶如人的身份證一樣,。而且現(xiàn)在的公墓為了管理方便,，都設(shè)立不同的區(qū)域為每一個墓型設(shè)立不同的編號，也是方便管理,，我個人覺得沒必要太在意公墓的編號和號碼，如果您確實比較在意的話,，您可以參考fs上的一些說法,。

    葬經(jīng)語云：“一命二運三fs，四積功德五讀書,，六名七相八敬神,，九交貴人十養(yǎng)生”

一在坎；屬水,；八卦出九數(shù),，只有一這個數(shù)字屬水位，水為財,，墓為,，以保水，囤水生財,，最為吉利,。在墓地一般以這個號碼也是要加價的。所以看做fs福地之說法,。

二在坤,；屬；八卦出九數(shù),，二字生西南,，雙手合為敬，人神共享之,。二字代表西南,，本就是陰宅的朝向，又是雙數(shù)頭位,，大吉之合,，在陽間講究的就是左鄰右舍，代表和氣美滿,，陰宅也講究不要過頭,，左右陪伴，古代有羊左之交,，意思就是在世間要有知己,，下陰間也要有陪伴，才會出二鬼戰(zhàn)荊軻之說法。

三在震,；屬木,；八卦出九數(shù)，喜在三,，喪走四,，神受三，鬼享四,，不管在哪里,，三都是吉利的數(shù)字。沖喜辟邪,，大吉大利,。

四在巽；屬木,；八卦出九數(shù),，安陰宅求平穩(wěn)，正和四平八穩(wěn)一說,，四是方,，八是角，陰宅是入為安,，本就應(yīng)該求個四方平安,，只有祖先安穩(wěn)，才可以保佑后世安康,。四又屬木,，雙生數(shù)，木本龍,，龍聚氣,，引龍之貴氣，養(yǎng)木,，生數(shù),，安四方，不來相克一說,，轉(zhuǎn)世貴氣逼人,，福祿不盡。

五在中,；屬,；八卦出九數(shù)，九數(shù)五為中,，合性皆為,，安墓享連城（意思城中之地）五本意就是取中的意思,，逝者再次號里的墓穴，取意安入宅中,，福享四方,。

六在乾；屬金,；八卦出九數(shù),，六在平常本就是順風(fēng)順水之意，民間有六六大順之說,。八卦fs中,，六對開門，地理為金,，占乾坤之勢，合八卦之謀,，取開門得金之說法,。可保佑后代,。

七在兌,；屬金；八卦生九數(shù),，卦理金門出,，取意在西方，七宿保白虎,。民間七這個數(shù)字也是起的諧音,，得七寓意起來的意思，七在卦中占西方,，西方*乃是正途之路,，大路歸西，必有金門七宿保佑,，得白虎之力傍身,。白虎傍身妖魔鬼怪不得近。逝者歸西之?dāng)?shù)字,。保安穩(wěn),，得正氣。

八在艮,；屬 八卦出九數(shù),，九宮取生門，生門天任星,，艮宮入為,，此數(shù)字在平常本就是吉利的數(shù)字,，在八卦中也是很好的數(shù)字。不管怎么對應(yīng)都是天作之合的數(shù)字,！

九在離,；屬火；八卦出九數(shù),，九在數(shù)字里最大,，在中國都是以九為大，以九為尊,，故宮大不大,，房間不過九百九十九間半，所以數(shù)字之合也是不過九的,，墓地占九,，大吉大利，先人在此,，尊享富貴之意,。

五行相生相克的道理，其相生的次序是：火生,、生金,、金生水、水生木,、木生火;相克的次序是火克金,、金克木、木克,、克水,、水克火。